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的结构中，所进行的思想创造活动。中国文化及社会的背景，既是佛教思想的落脚点，又是佛教思想的生长点，佛教思想必然要不断地坎陷于中国文化，同时又必然会不断地解脱这种坎陷，回归佛教思想的自身； (二)由此...偏执； (六)无论偏颇或偏执于何种思想创造的倾向，却均是在“佛教思想与中国文化”这一特定及前定结构制约下，中国佛教思想活动的自身必具之义，因此也即应当从中国佛教思想活动的这一内在机制出发，来公允客观...
李广良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21384764446.html
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”这个名词来说，就是一个概念，“人”绝不是指某一个人，“概念”即概括的观念，经过抽象加又概括，产生了概念。然后，根据概念组织判断、推理等活动。大家想一想，没有概念，看你思想如何活动，只要有思想活动，...所以，思想活动越来越广，思想的符号，给我们很多的方便，忘记了概念仅仅是如电话号码，本是人为的符号，本不是要通电话的真实对象，只是记住电话号码以后，利用这符号，就可以与对方通话联系。这样通过概念的活动，...
贾题韬
|开悟|中观|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/14242310227.html
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没有直接有用性从而为落后平庸的人所排斥。但另一方面，人们的一言一行都为他们自己的思想冲动所支配，人们的任何言论和行动都离不开思想和思想活动。只是平常人们的言论和行动所依赖的思想冲动太低级了，只有感性的程度；有些思想活动达到知性的程度，这样言论和行动便是理智的(明智的)，而不是随随便便的；只有极少数的思想活动达到理性的程度，从而成为真正的思想活动。我们把感性的思想方式称为?思想冲动?，以表明这样的思想...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11524838208.html
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为：中国佛教的思想创造，乃是在佛教思想与中国文化这一特定及前定的结构中，所进行的佛家思想创造活动。因此，中国佛教的思想生发必然要表现出两种思考的向度，一是“佛教化”的思想向度，一是“中国化”的思想向度...’的结构之下，中国佛教思想活动中‘佛教化’之一问题！”（第14页）这是一个了不起的真知灼见，对于走出以往唯识学研究的误区具有重要意义。 三 欧阳竟无的佛学不是一般意义上的学问，而是“悲而后有学，愤...
李广良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23534041767.html
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「烦恼」，亦译「惑」，乃扰乱众生身心使之发生迷惑、苦恼等精神作用之总称。烦恼乃世间欲求、情绪与思想活动之称谓，亦即感招生死轮回之原因，亦是与「涅槃」相对立之思想观点与精神情绪。有多种分类，要为「根本...鸠摩罗什涅槃思想
梵文 Nirvaa.na 音译「涅槃」， 旧译「泥日」、「泥洹」等，意译「灭」、「灭度」、「寂灭」、「无为」等；或称「般涅槃」、「般泥洹」，意为「入灭」、圆寂」等，乃佛教最高...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102649370.html
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之中，善业功德思想活动的结果，就是在佛徒的心中生出对佛法的极大热诚。宗教艺术品是信徒崇拜的象征物，信徒通过崇拜这此象征物来获取善业功德。因此，只有将这些作为崇拜对象的宗教雕塑和绘画按照规定的尺寸、比例...“突丹”（对佛之思想、意念的回忆）。 此外，还有一些为特殊的目的而制作的宗教艺术品。例如，一个修习者根据个人的修习实践的需要委托艺术家制作神佛像。委托者根据自己的意愿在整个神灵体系中选择一位神灵作为...
扎雅·诺丹西饶
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15203356243.html
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境。”因此，刘勰的虚静说并非出于老庄的虚静说。 二是把文论中的虚静说与荀子的“虚壹而静”联系在一起，这是王元化同志本人的主张。他在上书指出：“荀子的虚壹而静之说也是作为一种思想活动前的准备手段而提出...思想活动提供保证。但是，以此标准全面考察文论中“虚静说”的渊源，我们得出结论：对刘勰影响最大的很可能是禅定，而不是荀子。 为了证实这一点，首先必须说明禅定是一种静虑。禅定是印度各教派修习法之一，“禅”...
黄鸣奋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15574058351.html
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涅槃经》说；“如来之性，金刚无坏，非烦恼身，无常之身，故名大乐。”要知人们的一切思想活动，正像波涛的起伏。既有波涛，必有洪水，觉性正像起波涛的洪水，所以也称性海。人们一般认为思想是大脑皮层的活动所产生，但一切神经细胞都是不断地新陈代谢，而我们生活中所经历的事件的影像，那怕是几十年前的琐事，每能遇缘显现，终不消失，这些影像究竟藏在那里?人们都不加深究，含糊过去，甚至看成神秘...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21423464644.html
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，小到昆虫间。对于这种思想活动，人们一般会认为，它虽然具有伤害别人的动机，但只是一种愿望，尚未付诸行动，从而加以轻视。事实上思想邪见是无休止和没有满足的贪婪行为，往往是由伤害他人的愿望的产生和发展而...因为它的活动非常之快，许多意的恶业可以发生在一瞬间。因此，提倡人人都要时时刻刻注意积极的思想道德修养，禁除哪怕只是一刹那的追求色、香、味、触的各种私心杂念，杜绝十恶言行。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00202669093.html
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他人的愿望。也包括幸灾乐祸等。它可以涉及生活的方方面面，大到国家间，小到昆虫间。对于这种思想活动，人们一般会认为，它虽然具有伤害别人的动机，但只是一种愿望，尚未付诸行动，从而加以轻视。事实上思想邪见是无...（语）。如果能控制意识，那么就可以避免其他恶行，但意识是很难被控制的，因为它的活动非常之快，许多意的恶业可以发生在一瞬间。因此，提倡人人都要时时刻刻注意积极的思想道德修养，禁除哪怕只是一刹那的追求色、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00294869194.html